■潘文良著作集＞菩提品＞學佛札記

　　◎廣結善緣

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良　撰

　˙廣結善緣，其馨兩間；
　　常結惡緣，其害無限。
　
　　人生在世，相遇相聚，總是因為‥過去因緣。
　　俗語所謂‥「十年修來同船渡、百世修來共枕眠。」
　　這也就是「緣」。
　　然而‥緣有「善緣」、有「惡緣」——
「十年修來同船渡」，若從善緣，那就和睦共處、彼此利益；
若從惡緣，恐是來推你下水的，讓你時時戰戰兢兢，不得安心。
「百世修來共枕眠」，若從善緣，自是相愛相親、互助合作；
若從惡緣，恐是來找你出氣的，與你天天吵吵鬧鬧，不得安寧。
　　從善緣來者，自是相遇高興、相聚歡喜；從惡緣來者，便是一見討厭、再見傷心。
　　人能廣結善緣，那麼就會‥其馨兩間。
「馨」，是芳香、是「德性」的意思，有德的人就香，無德的人就臭。
「兩間」是「天地」之謂。
一份善緣，便使馨香德性，瀰漫天地之間——
廣結善緣，便是人見人愛、受人敬重。
　　若是常結惡緣，那麼就會‥其害無限。
　　「壞人」，常與人結惡緣，不但人見人厭，而且人見人嫌，還會人見人怨呢！
（除了跟他「臭味相投」的人之外。）
　　能夠廣結善緣，即使在你遭遇橫逆之時，也會逢「貴人相助」，而能「逢凶化吉」。譬如‥半夜開車回家，結果‥車子故障了，正在心急、不知所措的時候，突然就遇到，昔日的好友，得其相助，這便是過去，與其結了善緣。（若是過去，與其有所怨仇，那他就不會幫助你了，恐怕還會停下來，取笑你一番呢！）
　　常結惡緣，那麼‥在他得意的時候，或許就會遭人破壞；辦起事來，不但得不到別人支持，還會有人來扯後腿；當他失意的時候，不但沒人會安撫他，恐怕還有人，在一旁偷笑呢！跌倒了，不但沒人扶他起來，恐怕還會有人，落井下石的，上前踹他一腳呢！
　　那些「大哥大」，出門時，總得一群「保鏢」，跟前隨後的，那就是在平常‥「怨仇」結得太多了的關係，於是‥時時刻刻，都得提防別人來報仇；於是‥也就活在擔心、害怕之中——當「壞人」死掉的時候，必是「大快人心」，就會有很多人，放炮「慶祝」、鼓掌叫好，還會使他「遺臭萬年」呢！（譬如〈秦檜〉者。）
　
　　人生在世，當「廣結善緣」。
　　如何結善緣呢？　那無非是在「做人處事」上，下功夫嘛！
　　阿文有偈道‥「把握當下時、做好手中事、善待身邊人‥世間第一智。」
　　【把握當下時】　「過去」的，已過去；「未來」的，還未來，只有「現在」，是人可以把握的，若不把握現在，而一任歲月蹉跎、青春徒費、時過命減，也就會一事無成——白了少年頭，空悲切！
　　【做好手中事】　人只有兩隻手，無法同時做兩件事，要是寫功課時，想著吃飯、看電視，功課就寫不好；要是吃飯、看電視時，又想功課沒寫完，於是就一邊寫，那麼‥吃飯也吃不好、電視也看不過癮。所以‥做一件事情，就專心的，把它做完。
　　【善待身邊人】　什麼人，最重要呢？　當然是‥「身旁的人」，最重要啦！
要是你突然倒下去，能救你的，也只有身旁的人啊！所謂‥「遠水救不了近火。」要是平常，把身旁的人，都得罪光了，那麼‥當你倒下去的時候，那恐怕連「一一九」，都沒人願意幫你撥呢！還暗地裡詛咒‥「死了最好！」
要真死了，還會有人放炮慶賀道‥「死得好！死得妙！死得呱呱叫！」
所以說‥要「善待身邊人」。
　　【世間第一智】　懂得把握時間，能夠「做好人、做好事」，那才是個「有智慧」的人啊！
　
　　在做人方面——
　⊕一要「誠正信實」。
　　阿文有話說‥「千方百計，不如一誠足矣！」
　　與人相處，要是老用心機算計，那實在是很難過的事情，而且‥老是在用心機的人，必為人所厭惡。
　　所謂‥「形正影直。」
　　為人光明正大、真實誠懇，便得人敬重，要是為人「彎彎曲曲」，自是不得人心、不能服人。
　　子曰‥「人而無信，不知其可。」
　　有信用的人，人人都喜歡跟他在一起，若無信用，必是人說人氣，所以平常‥「答應人家的事，就要盡力去做到；如果做不到，最好別答應人家。」
　　有話說‥「人以實在為本。」
　　「實在」就是根本，像樹的根，要是紮實，那麼大風就吹不倒；如果蓋房子，偷工減料的話，那就禁不起考驗了，稍稍一地震，也就垮掉了。
　
　⊕二要「謙虛大度」。
　　阿文有偈道‥「驕傲實自卑、謙恭恐虛偽、包容則圓滿、感恩結善緣。」
　　驕傲的人，若非自以為是，就是在掩飾自卑，因為怕別人瞧不起他，於是‥
他就「愛現」給人家看，處處想搶風頭；自吹自捧、自誇自大，而讓自己，能顯得「高高在上」。然而‥驕傲的人，最為人所厭，本身因為自以為是、自滿的結果，而使自己，無法「虛心」接受，別人的意見，或是新的知識，因而「固步自封」，無法使自己「進步」。
　　大度，就是要有「寬大的度量」——
　　阿文有話說‥「器大容大、量小福小、捨多得多、執少苦少。」
　　有大度量的人，能體諒別人、包容別人，能明「因緣果報」（眾生之業，皆是「自作自受」）；能夠體諒別人、包容別人的過錯，就不會使別人苦惱，而自己，也不會因為‥「別人的過錯」而苦惱；不會用別人的過錯，來折磨自己。
　　人要向「虛空」學習——虛空包容萬物，一任萬物生滅變異，而虛空，則如如不動，自在常是。
　
　⊕三要「多為人想」。
　　世間多有紛爭，皆因「自私自利」，老為自己的利益打算，於是就‥無所不用其計的謀取，乃至‥「為達目的，不擇手段」；損人利已，在所不辭。一旦為人所識破，終究是「害人害自己」；要有「同情心、同理心」，要能‥「設身處地，為人著想」，那麼‥就會知道‥「利人實利己」。
　　譬如‥三更半夜，沒什麼「大事」，就不要打電話去吵人家；晚上的時候，電視、音響，就不要開得太大聲，以免吵到人家，這就是「為人著想」。
要是不為別人著想，三更半夜，打電話去擾人清眠；音響開得很大聲，吵得別人無法睡覺，那就會讓人厭惡，也為自己，招惹麻煩。
　　譬如‥停車的時候，要是不按照規定停車，而停在不該停的地方，或是並排停車；停在人家門口，擋住人家的出入，為了自己的方便，而造成別人的不便，到時候，被開罰單，或是被拖吊，乃至車子輪胎，被人「洩氣」；或是車子玻璃被人砸了，那可真的是「害人害己」了。
　
　⊕四要「予人快樂」。
　　阿文有話說‥「自得其樂、分享人樂、予享我樂‥實在快樂。」
　　人生在世，人人都希望能夠「離苦得樂」，所以‥
「要把自己『看好』，使自己沒苦惱——
　別把苦惱帶給他人、別使人苦惱，而要帶給別人快樂、使別人快樂。」
　　而「予人快樂」之時，別人要是有「苦惱」的話，自是「樂不起來」，所以‥還要「除人苦惱」，使他人沒有苦惱，那麼他人，才能得到快樂。
　　平常，講講笑話、講講有趣的事，給別人聽，就能帶給別人快樂；人家若有困難，能夠伸出援手，就能免除人家的痛苦；別人將要犯錯、作惡，就要設法勸導、阻止，這也是在免除他人，墮入苦惱的深淵——
能夠「予樂拔苦」，便是菩薩的「慈悲」心行。
　
　　在處事方面——
　⊕一要「負責積極」。
　　做事敷衍拖拉、打混摸魚的人，必不為人喜，且為人所輕。像做工的人，要是做事不負責、不積極，也就很難成事；事情即使做成了，恐怕也會出一堆紕漏，令人頭痛——下次，也就沒人願意，再雇用他了。
　　有這麼個笑話說‥
　　有個懶惰的人，被老闆給開除了，臨走時，便要求老闆說‥
「老闆！老闆！我要找工作，實在很難，能不能麻煩你，寫一封推薦函呢？」
　　老闆不好意思拒絕，想了許久，下筆便道‥
「如果你請得動他，為你工作，那是你的福氣！」
　　如果是自己當老闆，也希望自己的員工勤快、負責、積極，所以‥自己在工作的時候，也當勤快、負責、積極啊！
　
　⊕二要「創意用心」。
　　阿文有話說‥「動動腦——萬事好；不動腦——費手腳。」
　　做事墨守成規、避門造車，這都無法使自己「進步」的。面對一件事情，要能多動腦、多用心，想想‥〔事情怎樣做，比較好？怎樣做，比較快？〕這不但能提高效率，也能使事情，變得有趣；更使事情，能夠盡善盡美。
　
　⊕三要「淡薄名利」。
　　做事情，若是「有所為」而做，心裡想著名、想著功、想著利、想著錢，也就不會「敬業」、不會「樂業」——有利可圖，才要去做；無利可圖，就會推辭。
做一件事，要是老計較酬勞多少，那麼‥得不到所求，就會滿腹牢騷、滿口怨言；做起事來，一無當擔，搶功推過、唯利是圖，這種人，必為人所厭、為人所輕。
　
　⊕四要「甘願歡喜」。
　　阿文有偈道‥
「掃地撿柴消罪業、燒水煮飯種福田。有朝一日障門開，智慧清明現如來。」
　　佛家有語謂‥「掃地掃地——掃心地。」
　　做事情，其實也是一種「修行」啊！故當要不避困難、不辭勞苦、不畏挫敗、不計得失——盡心盡力地，把事情做好。
　　阿文有話說‥「每想利己，反而害己；常做下人，倒成上人。」
　　所謂‥「能者多勞、勞者多能。」
　　做事，要能「心甘情願——意歡喜」，自是能「自得其樂——樂在其中」，而從工作中，獲取經驗，以使自己，日益進步；這樣的人，也才能夠，成就大事啊！
　
　　「做好人、做好事」（把人做好、把事做好），這便能夠「廣結善緣」。
　　　阿文有偈道‥
「手中持檀香，到處皆馨香；手中持魚蝦，到處皆腥羶。」
「好人到哪好到哪、壞人到哪壞到哪。好人人見人歡喜、壞人人見人厭睨。」
　　要「做好人」，好人就像香花一樣，人人都歡喜；壞人就像狗大便一樣，見者，無不避之，唯恐踩到它，遭惹臭氣，所以‥要「做好人」。
　　要「做好事」，譬如「掃廁所」，就要好好的把廁所掃好——
　　廁所要是掃不乾淨，使上廁所的人，掩著鼻子進去、搧著口氣出來，心裡不高興，口裡就唸‥「這是哪個人掃的廁所？掃得這樣不乾淨……」要知道是誰掃的，也就會對他的印象不好，這就結了一份惡緣了。
　　要是把廁所，掃得很乾淨，使用的人，心生歡喜，點頭就說‥「嗯！這是哪個人掃的廁所啊？掃得這樣乾淨！」要知道是你掃的，就會對你有好的印象，這就結了一份善緣了！
　　有朝一日，掃好廁所的人，跟掃不好廁所的人，一同去應徵工作，人家自是會選擇，那個「掃好廁所」的人，所以‥要「做好事」。
　
　　阿文有話說‥「廣結善緣，諸行方便；但求利他，反成己願。」
　　人人無不希望「為人處事」，能夠「順利如意」——
做好人、做好事，便能廣結善緣，便能使‥「事事順利、人人如意」也！
　
　　˙願藉佛法僧，開啟般若門；但行菩薩道，進趣涅槃城！
　　˙願結諸善緣，成就諸善願；共行菩薩道，清淨諸世間！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——潘文良
　
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※舊文整修首舖「新聞台。潘文良著作集」。2022.11.21.一　00:01:08
◎潘文良《學佛札記。廣結善緣》。
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