《誤闖台灣藝文海域的神父》
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這是一本台灣文壇近半世紀發展史的縮影，也是一位精通哲學的耶穌會士因緣誤闖台灣文壇的辛酸和喜悅告白，更是台灣老、中、青作家和各宗教首長都曾與這位神父的結緣痕跡。
陸達誠在台灣文壇上或許不太著名，但是「陸爸」（暱稱）與三毛，凌晨、朱西甯、朱天文、司馬中原、王文興、李家同、琦君、張拓無、徐訏、楊昌年、陳銘磻、葉紅、馬叔禮、白靈、夏婉雲、許榮哲和李儀婷等著名作家都曾有一段難忘且未曾公開的濃厚情誼。
耕莘文教院是六○年代時期的藝文重地，耕莘青年寫作會四十多年來培植了第一流的寫手，編劇黃英雄創辦了耕莘劇團，這後面的推手都是陸神父。而他也是第一位獲得文工會文學教育奬的神父，第一個創辦台灣宗教系的系主任。
他的溫柔總是那麼恰適，坐在他旁邊，只感覺與老友同坐般的舒服。他是磁力恰到好處的磁鐵，磁引著你，也讓你輕鬆就能離開。多少授課的教授、學者、作家來來去去，到最後令會員或學員印象最深刻的總是他。
他曾形容自己像是候鳥灘，等待著一批批的候鳥前來踩踏。
白靈 <詩人>
如果我是非信徒，有陸神父這樣柔和喜悅清潔之人在眼前，我願意相信他所相信的神。「在遙遠處，一切虔誠終當相遇。」我願以文學的虔誠，與陸神父在遙遠處相遇。
朱天文 <小說家>
每一次和陸神父相處，直覺得他是位胸藏萬有，學問淵海的儒者，他的外在風清神朗如神仙中人；周玉山教授說他是今之孔子，這稱號，既貼切又傳神髓。
張拓蕪 <散文家>
做一個現代化的神父，他除了能講道理給教友聽以外，還要能和外教人接觸，我敢說，這不是一件簡單的事。
李家同 <前暨南大學校長>
陸達誠神父
天主教耶穌會神父，1935年生於上海，1957年抵香港，三年後到台灣。1966年獲馬尼拉亞典耀大學哲學碩士，1976年獲法國巴黎第四大學哲學博士。回台後在輔大、政大、東吳等校執教，並負責耕莘青年寫作會會務33年，曾獲文工會頒發五四文學教育獎。1992年赴輔大開創全國第一所宗教學系。2006年榮退，現留輔大兼任教職，並繼續在寫作會推動各項藝文活動。
撰稿：Killer
網路小說家，四年來一直在耕莘青年寫作會學習繞遠路的藝術。著有作品：《鬼鏡狂想曲》、《勇氣》、《三分之一未滿的愛情》。
編輯：
感謝 郭芳贄、夏婉雲、凌明玉、李儀婷等編輯群的協助。
※採訪後記：陸神父的一生非常精采，他與文壇有深厚的淵源。
陸神父的這本書，我參與了採訪和編輯，所以也為這本書寫了一篇小文章，
書中還有收錄李家同、朱天文、白靈等知名作家的書介文，
請大家五月二日下午前來耕莘先睹為快吧。
※圖說：這是在英國旅行時，拍到的好車。可不是我的車喔。
陸爸的專車接送 ◎凌明玉
某天早上去耕莘上課時，剛好下起大雨，忽然想到今日要在女性文學班授課的作家就住我家附近，於是立刻打電話給他，表示可搭我的車順道去耕莘。
一上車，他揹著Notebook、夾著雨傘，拍落身上的雨滴後，鬆了口氣說：「沒想到現在去耕莘講課，你們服務這麼好，還有專車接送。」
「欸，沒有哇。不要亂講喔，這是響應節能減碳，耕莘沒有專車接送啦。」
我開玩笑的回答，並一面思索此風不可長，否則每位來耕莘上課的老師都要專車接送，大概我可以發展副業、兼差跑計程車了。那是前年我擔任女性文學秋季班導師時的事，他也是我唯一順道載過一程的老師。
專車接送事件發生不久之後，我和儀婷突然被知會要去幫忙陸爸口述歷史的工作，當時我們手上皆有之前應允的書稿正在進行，就找了幹事會的Killer來負責採訪和撰文，由我和儀婷在一旁協助審稿。在採訪工作展開前的會議，我邀了住在新莊的老會員徐正雄同來，心想在新莊採訪時或許有需要他協助之處。
開完會後，徐正雄隔天撥了電話給我，「明玉姊，妳知道嗎？昨天陸爸堅持要開車送我回家，而且他一路上還和我聊天，我們聊得很高興。但後來我覺得自己很不應該，他喉嚨都沙啞了，真覺得過意不去啊。」他的語氣充滿不安惶恐。
當時一聽，只認為這是陸爸的熱情又發作了，未多加思索，便安慰徐正雄，「你們都住新莊嘛，你當作陪著陸爸回家不就好了。」
後來採訪工作開始，我跟了幾次採訪，才知道陸爸的聲帶受過傷、開過刀，因此放棄了他最愛的歌唱，知道了他修道的艱辛歷程，也知道了陸爸的孩童小名叫做「毛毛弟」（居然和棒棒堂可愛的毛弟只差一字，但我沒告訴陸爸，畢竟拿神父的小名和偶像團體相比，實在太不敬了。）
我發現自己加入寫作會後，從未與陸爸相處過這麼久的時間，遑論聽他談一些兒時趣事、修道過程以及寫作會沿革，若不是事先應允的書截稿在即，真不想錯過任何一次訪談呢。
每回一行人去輔大採訪，陸爸總會很擔心這些女孩的交通問題，甚至想到捷運站接送，大家不約而同的請他不要憂慮，他眼底總會閃過一點點失望。那失望淡淡的，我卻拾到了一絲莫名的感傷，曾經我在返鄉要回台北時，在父母的神情中也看到同樣的失落。
後來在審校文稿時發現，原來早在張志宏神父創辦寫作會時就有「專車接送」講師的先例。我的記憶抽屜突然逐一彈跳開來，在八O年代參加寫作會之初，我似乎曾看過陸爸和白靈老師接送幾位老師，雖然不是每個老師都能服務到家，但每次陸爸總要把老師送到電梯門口，還要再三關切老師返家的交通是否順利平安。
很多曾來耕莘講課的老師因此而感受到，寫作會比起其他寫作組織多了一些陸爸的愛和關心，九O年代當我接任課程編排工作時，邀請授課老師特別順手。作家們總不忘要我和陸爸問候，而回到耕莘講課，老師們常說就像回家一樣，因為眾多作家在大學時期初始接觸寫作之處正是耕莘啊！回到耕莘是為了看看陸爸，看看這個溫暖的地方。
而我終於也想起來，那年到寫作會上研究班，我曾經坐過陸爸的「專車」，陸爸堅持要送我回家，他說順路，我也就厚顏無恥的坐上車。那車子方方大大的，我還記得，陸爸說：「這車子是玉鳳借給我開的，她對我很好，說她用不著，我也就一直開，於是就變成我專用的車了。」
我不知道還有多少人坐過陸爸的專車？在車上陸爸一定會一路與你聊天，從寫作聊到家庭，從陸爸認識的會員們聊到他學校指導的研究生，我和陸爸從辛亥路聊到中和的途中，一直覺得自己臉頰燒燙，連耳根子都紅了。我不過是剛去寫作班上課的學生，陸爸是寫作會會長欸，怎麼能讓這樣的大人物送我回家啊。
從那件事以後，過了兩三年，台北有了捷運，很多學生皆利用捷運到耕莘上課。後來陸爸的車變成一台小小的車，好像還是有很多寫作會的學生曾經坐過他的車呢。
不過，從此我就常想著，等我學會開車，要換成我來載陸爸，讓我專車接送他，到他想去的地方。
※附註：「陸爸」名稱的由來：因為神父終身不能娶妻，陸神父自然也不會有子女，但耕莘寫作會的每個人都視陸神父如同家中的長者一般，原先是由早年的秘書開始「陸爸」稱呼，爾後代代相傳至今。從我認識陸爸的那天起，以為他真叫這個名字，有時他寫mail給我，會署名「路霸」或「陸巴」、「陸拔」。很久之後，他給了我一張名片，我才知道原來陸神父的名字是「陸達誠」啊。
