尹石釋言 探索自我想法與生活記錄的記實檔案

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懷著對於陌生環境的忐忑感與助人意念萌芽的生命實踐過程—這雙重對立衝突下，我走了進來。擔心生命經驗淺薄、思考也已日漸僵滯、個性內向不踴躍等特質的我怎知這近一個月的課程帶來給我的快樂感與收穫是如此出奇的特殊呢？
「諮商或者助人就是一種挑戰自己生命經驗的方式」這句話讓我折服思量良久，這也是當初報名義工培訓的理由之一：「陪著他/她走著一段路」，而在這個過程中也是藉由助人履行自己對生命實踐的歷程並進而累積生命的厚實度。初階課程無疑的是希望帶給日後面臨實務的義工一些基本的同志議題概念，但隨著大家的討論與激盪中，雖然鮮少發言的我在這多向的思慮互動線下，開始學習著切截問題的思考角度與自我身份的認同力展延。其實有時當議題越剖析呈現不同面向，僵化的我漸漸地意識到自我覺醒力慢慢地被激活，甚至覺得自己生活在各個領域場時不應該是如此的謙卑或內向般不好意思，甚至覺得自己以往會懼怕人群的特性變得生活的舉手投足中越來越有力量，更希望為自己應有的權益討個平等的對待（即時知道自己力量背後的動力是個憤怒，這也未嘗不是件好事呢！）。
隨著這些日子許多課程議題討論中，我一直覺得人類意識型態的固執所帶來的影響比起自我意識型態的堅持面來的負向許多，社會與家庭的預設觀念、法條人權的先入為主、宗教的食古不化等等的排他性，都逼迫得我們對於自我真實同志的身分與生活感受無法在任何時地中那麼的坦誠對待與真實表露，令我們常常覺得不舒服；受害的環境造成尋求自我救贖的心靈，我想雖然自我認同健全後，雖然我們沒有辦法立即改善這些生態狀況，但是我們可以為自己與他人的生命找到出口，或許社群、抗爭、立言、諮詢、歸屬、寄託等這些都是種好的方式。
我想除此之外，在同志家庭、同志運動、跨性別議題、同志與宗教、實務經驗分享等等課程內容中，我們有很多機會聆聽同志的生命故事，經由別人讓自己學著再次地回溯到自我生命經驗上去整理與沃壯，這些過程中他人對於我們的傳達訊息與自我砌堆中都是令我動容的生命組織腳步，生活中或許也是因為有了這樣一次次的感動感才會讓我們踏得更加的實在，想要認真的活出我們應有的顏色，甚於也想要讓自己特殊的身分活得光彩。
經過這一系列的課程後，原本只以為過好自己的我，除了思緒被奔放，生命也變得更有力量外，也對於同志運動漸漸感染了興趣，不再視為硬邦邦的型態運作，而這是我們生活的一部份，它是那麼的生活化與衣帶相連；坦白說，來上課後，讓我更加地了解自己與他人，也伴隨來快樂的感覺，我想助人工作會更有信心下去的。