第十二屆中國開漁節的大幕徐徐落下了，但參加過中國開漁節的人們，依然為那氣勢宏大的開漁場面所震撼，為那古樸博大的漁文化所傾倒，更被那精致的海鮮美食、精彩紛呈的活動所誘惑，在怡人的海光山色中流連忘返……
祭海
媽祖巡安
中國開漁節（１－１２屆）報導 http://www.nbxs.gov.cn/gb/nbxs/node313/node1946/
漁文化，已成象山半島“代名詞”
“百里海岸，千年漁鄉”。去過象山的人都知道，在這裡，6000多年的塔山文化遺址、明清海防文化遺址、古陶窯、古沈船等文物點遍布城鄉；漁鼓、龍燈、魚燈、漁歌號子等漁區民間文化代代相傳，原生的文化俯拾即是。
“真正讓這些散布在半島各個角落，甚至瀕臨演滅的漁文化重燃生機的是開漁節。”象山漁文化研究會負責人介紹，從第七屆開漁節開始，每屆開漁節上，踩街、對歌、抬閣、掛魚燈、舞龍燈、跑馬燈等一系列古老的民間活動紛紛登台亮相，成為展示漁區民俗的漁民節日；開漁儀式上鑼鼓齊鳴、千帆競發的壯觀場面展示了象山精神風貌和漁區文化中恢宏剛健、大氣磅礡的精神底蘊；莊嚴肅穆的祭海儀式在祈求平安豐收外，更增添了富有時代特色的海洋保護的內涵。
近年來，伴隨著石浦漁港古鎮街區修繕及全國罕見的魚師廟復建，以及一批具有漁文化特色的竹根雕藝術館、剪紙藝術館、船模制作中心和漁燈制作中心、漁文化工藝品展銷中心的相繼成立，象山人創作的《辣螺姑娘》、《掛燈》等舞蹈已成經典，而氣勢雄渾的《海達漁鼓》更是喜獲2007年全國群星獎。如今，象山已有國家級非物質文化遺產4項，省級非物質文化遺產6項，其非物質文化遺產之多名列全省第一。2008年，國家有關部門正式命名象山縣為“中國漁文化之鄉”，並批准在此建立“中國漁文化研究基地”。
手足情，兩岸交流風生水起
來自台東縣的150多名台胞，包機護送53年前一同請走的海上保護神——“如意娘娘”金身神像回故鄉象山縣石浦鎮，與姐姐“媽祖娘娘”團聚。今天下午，兩岸同胞以傳統民俗的特有方式，在石浦鎮東門島媽祖廟（天后宮）舉行盛大的兩岸娘娘神明省親迎親儀式。
同祖同宗、一脈相承的文化淵源，半個多世紀的分離，使台東縣小石浦村村民思鄉心切。象山縣也邀請小石浦村村民在開漁節期間來家鄉體驗鄉情，感受文化。下午，“如意娘娘”到達石浦東門時，島上漁鼓雷鳴，管弦齊奏；漁民們紛紛焚香跪拜，以他們特有的虔誠，期望如意娘娘保佑兩岸人民風調雨順、國泰民安。“如意娘娘”回鄉認親適逢中秋佳節，兩岸石浦人五十多年的思念在此刻化為相逢的喜悅。
據悉，1955年漁山島一帶的國民黨軍隊撤退時，將島上居民487人帶至台灣，如意娘娘塑身也被請走。漁山島人到台灣後，蔣介石兩次聽取他們的意見，最終安置在與石浦地形地貌極為相似的台東縣富崗新村。他們人雖到了台灣，但與家鄉有著割捨不斷的親情，把富崗新村自稱為小石浦，依然說石浦話，延續著石浦漁民的習俗。53年過去了，小石浦村的村民也繁衍到了1500多人。前兩屆開漁節，他們也分別派出幾十人的代表來石浦參加活動、祭拜媽祖、走親訪友。這次要求來的村民太多，最後以每家各選一名代表參加。柯受良的弟弟柯受雄說：“我們都是來尋根的，好多人是第一次回來，看到誰都像見到親人似的。”
前來參加活動的台東縣小石浦村村民朱德寶說：“在台東當地傳說中，如意娘娘、媽祖娘娘同為海神，是姐妹一家。”盡管兩岸娘娘天各一方，但對於以媽祖、如意娘娘信仰為紅線，兩岸民眾的文化認同、孝道理念、故里祭祖、祈福消災、天下太平等願景都是唯一的。石浦—富崗兩岸媽祖如意娘娘往來省親迎親信俗，已於2008年6月列入國家級非物質文化遺產名錄，這是目前國家級“非遺”中唯一包涵海峽兩岸的民俗文化。這項活動也分別被國台辦、省台辦列為2008年重點文化交流項目。
象山石浦東門天后宮
東門天后宮始建年代不詳，現存為清嘉慶二十四年重建。1988年又進行了重修。宮坐北朝南，門樓連戲台、廂樓，與大殿合為縱長方形四合院落。大殿歇山頂，通面寬16.8米，五開間，進深8.77米，明間側縫為七架前後廊，前廊露明，四架卷棚式軒廊。石板地面、門樓、廂樓硬山道混合構架。
門樓五開間、五架梁、明次間前步為門廊，亦作四架卷棚頂，明次間辟大門，大門前置石台階為進出天后宮之通道。廂房各三開間，四架梁。戲台名曰“今古觀”，與倒座明間搭桁構築，歇山頂、台子正方形。藻井作鬥拱疊澀向上收縮。大殿、門樓、戲台皆有動物花卉、人物等雕刻，有較高的雕刻技藝。東門天后宮造作古樸，雕飾精湛，是縣內保存最為完整的天后宮。在寧波市範圍內有如此規模的天后宮也不多見。
本文轉載自寧波日報／中國象山港
石浦漁港位於象山縣以南海邊
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