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林益世受賄、索賄案，醜態不堪入目，臭味不能入鼻，馬英九的清廉謊言已不敵鐵證，這塊「烏雲」籠罩在馬英九、馬政府和國民黨頭上，但天才的吳敦義說那是在「國家」頂上。

他偷天換日，混淆黨、政府與國家，還無厘頭的支持獨裁又無能的人再幹黨主席。物與類聚，難怪馬英九喜歡他。

林益世案是國民黨、馬英九政府腐敗的顯影，絕不是自然會消失的烏雲 ，更不是台灣這個國家的「烏雲」。

馬英九只有一樣本領：牽拖前朝，謊言惑眾，滿口荒唐言，一臉無辜狀。但論這一門功夫，他的老二還勝他一籌。吳敦義對現代入世政治，不知以事實、法律、責任與政治角色來討論，動輒搬弄佛家出世的人生觀胡謅。

批評與質疑是民主國家選民、媒體與立法部門賴以監督行政部門的手段。被質疑的官員有責任說明事實和決策的理由。「受不了熱，就不要進廚房」，怕被批評就不要去當官。

吳敦義要做官，就有責任說明他與林益世、陳啟祥的關係和對中鋼人事的決定，卻沒權利罵質疑者「造口業」，並指「造口業」為「不愛台灣」。他的民主素養與馬英九半斤八兩。

佛教修持看破紅塵，萬事皆空，與世無爭，那是出世的人生觀與修養，不是講事實、法律、權利與義務的現實政治。吳敦義不據實說明，卻借佛背書，把佛家修持名言斬頭留尾，以「本來無一物，何事惹塵埃」，來蒙混唬弄。

問題在他與林益世的關係和中鋼人事決策，並非「本來無一物」；做為政府官員，他有義務交代清楚，不能油嘴閃躲，恃權仗勢，以興訟恐嚇。（作者王景弘，資深新聞工作者）