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　　馬神父說：「宗教交談這名詞是這二十年才開始有的，一九六五年大公會議雖然教宗這麼說，但並沒有得到很大的支持，尤其是要老神父去學習不同的宗教真的很困難，他們說：『不要向我要求不可能的事，我不可能去參加佛教或伊斯蘭教的活動。』我們現在能做的，就是在每個耶穌會團體都能成立一個宗教交談的單位，希望在二十年內可以培養出一些有能力的年輕帶領者。有希望，但也不要過度期待。」

　　我不禁好奇，和其他宗教交談和向其他宗教學習有何不同？

 　馬神父說：「宗教交談如今已成為各團體不可或缺的工作，這是新的工作，新的世界，立足點在宗教，友誼是基礎，要能在道理中進一步互相學習。我比較強調人與人之間的關係。曾經有一位神父因為研究印度教而差點離開天主教，這件事情深深地影響我們去作反省和探討。我認識你的時候，你已經有相當高的水準來推動宗教交談，『在別人的身上看到天主』，我在你身上看到了一個認識耶穌基督的人。要是在三十年前，我們會儘量想辦法讓不是天主教的人變成天主教教友。如今我們要尊重每個人的選擇，學習向別人開放，愛其所同，敬其所異，這是一個真正交談的基本態度。先不要執著在分別你的思想信仰和我的有何不同，總有一天，或許好幾百年以後我們會了解，我們是在不同團體裡的兄弟姊妹，因為不同，給我們彼此學習的機會。」

　　我問：「天主教和別的宗教交流，會不會擔心教友改信其他的宗教？」這大概是很多人的困擾，尤其是主張交談的人必然要擔負的責任吧。

　　馬神父回答：「不會，這種現象很少發生。我們很清楚我並不是邀請你變成天主教教友，而是我要向你學習。雖然我是天主教神父，但我向印順長老等人學習。宗教交流是一個機會，讓我們意識到我們都是一家人。」

　　「有人來找我希望能成為天主教的教友，我會跟他說多培養你的信仰，打開你的心胸，是同一位天主在我們的身上。交談的人應該在信仰生活上共通的體會，儘量避免比較誰的宗教比較好。有很多人批評伊斯蘭教，但並不是全世界的穆斯林都是恐怖份子，批評的人是因為他們對自己的宗教沒有深刻的體會。這是我們每個人面對的大問題，需要不斷地學習。」

　　我問：「我們如何知道對方對自己的宗教有沒有深刻的體會？」 

　　馬神父回答：「如果你們是好朋友，你們會聊到這方面的事情，慢慢你便會了解。我的宗教交談心得是我在這二三十年交談中學習的，信仰和交談的方式都是以天主教系統所培養出的宗教交談：『對於不同宗教都要有接受的態度，要重視自己的宗教信仰，要肯定對方的宗教是寶貴的。』交談的第一個本分是要重視自己的信仰。」

　　我問：「是否一定要有信仰才能做宗教交談？就像不同信仰的人結婚，經常會出現相處上的問題，經常聽到一方為了愛，被要求改變信仰；或者婚後，彼此各過各的宗教生活。你的看法呢？」

　　馬神父回答：「愛是從天主來的，不同的信仰都是天主的恩惠，不同信仰的人彼此相愛，我應該向他學習。我們都是有限的，在交流中發現我們在他（她）的那個部分有不足的地方。就像夫妻間如果沒有基本的認識，彼此關係就會出現問題。我們重視自己現在的宗教信仰，我們也應該不斷地打開耳朵眼睛去學習，這是學不完的。幫助對方在他的宗教裡了解你的信仰，但不要給對方壓力。從前的人會說：『為什麼你會有這種宗教信仰？』若以我而言，那是天主的安排。宗教交流可以幫助你進一步學習自己的信仰。」