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法師、修女和一貫道道親一起到道教廟裡參訪，這是台灣才有的奇蹟.jpg




修女在佛殿打掃環境，體驗「一日不做一日不食」的禪風。.jpg


此次的生活營突破了以往只停留在一地活動的模式，而是分別寄宿在不同的宗教道場，如此一來，學員可以多些時間實際體驗不同宗教的靈修生活，也能多一點機會「面對面」交談。此次也同時安排了參訪慈濟、佛光山、法鼓山等三個佛教團體，我們發現雖然同是一佛所教，卻有相當不同的文化呈現。基督宗教不也如此？長期跟隨法鼓山聖嚴師父在國際間奔走的果祥法師，有很多不同信仰的朋友，她曾問過她的牧師朋友，你的信仰說我如果不信你的神的人，死後會下地獄，那麼我會不會下地獄？這位牧師笑說，我不知道你會不會下地獄，但是如果我死了以後在天堂看不到你，這樣的天堂我也不要去。但是同樣的問題，卻有牧師直言：「你會下地獄！」

「你是誰？竟敢論斷別人呢？」《雅各書四》，宗教狂熱者不澄清自己的心，卻想清理整個世界。不要裁判你不能裁判的，每個團體都有值得我們學習的地方，「敬其所異、愛其所同」，這是合一運動與宗教交談最基本的態度！

聯電副總顏博文與我們分享「一個科技人的宗教學習之旅」，他轉述了一段達賴喇嘛與神學家Leonardo Boff的對話。

神學家問達賴喇嘛：「什麼宗教最好？」神學家猜想，達賴喇嘛應該會說藏傳佛教或者東方宗教比基督教還要歷史悠久之類的話。然而，並沒有。達賴喇嘛稍頓了一下，微笑地看著神學家的眼睛，說：「如果一個宗教讓你更接近上帝，讓你成為一個更好的人，那就是最好的宗教。」

這麼一個有智慧的回答令神學家覺得不好意思，因為這個問題其實是帶有敵意的。於是神學家接著問：「什麼會讓我更好？」

達賴喇嘛回答：「只要是讓你更有慈悲心、更有覺察心more sensible，更有平等心more detached，更有愛心、更有人性、更有責任感、更有道德感，能對你有如此影響的宗教就是最好的宗教。」

「朋友，我對於你的宗教或者你有無宗教信仰不感興趣，對我來說你在你的朋友面前或是家人，及工作、社會及世界上的所作所為才是最重要的。記住，這個宇宙是我們的思想及行為的投射，……如果我以善心來行動，我就會得到善報，如果我以惡心來行動，我就會得到惡報。快樂不是註定的事，而是一種選擇。

關照你的思想、因為他會變成語言，

關照你的語言、因為他會變成行為，

關照你的行為、因為它會變成習慣，

關照你的習慣、因為他會形成你的個性，

關照你的個性、因為它會成為你的命運，

而你的命運、就是你的人生。」

宗教交談不應該只是理論，也不僅於浮面的交談，或是玩得很開心的聯誼活動，而是一個存在著深度、創造力的彼此認識、了解及相愛。天主教本篤會的Dom Henri Le Saux, Swami Abhishiktananda神父（1910-1973）曾寫下一段話描述「深刻的宗教交談」：

「我們必須學習，在我們自己的心靈深處，體驗到別的宗教信徒的最深宗教經驗。不但如此，我們必須學習，把其他宗教信徒的經驗，轉化成自己的靈修經驗。同時，也在他們內看到我們自己最深的宗教體驗。換言之，我們也須把自己開放給其他宗教的朋友，使他們意識到我們最深的靈修經驗；同時，也在他們的心靈深處，看到我們最深的靈修經驗，是與他們最深的靈修經驗契合的。」

結業式時，學員熱情的分享著這三天營隊帶給他們的啟發與感動，不同的信仰之中有一個共同點是「善」，「五百個人可以成就一尊千手千眼觀世音菩薩」「We are one family under God.」有一位天主教修士今年不滿十八歲，他說接觸不同的宗教，讓他有更開闊的視野面對未來的靈修生活。「雖然我們不是最棒的，但我們是最美的！」

李玉柱理事長笑說，同樣是十八歲，一貫道的林點傳師修了五十年才能在不同宗教的人面前演講五分鐘，你今天講了比他還久，將來一定會更有成就。理事長以六個字總結他對此次生活營的感受：「感恩、感動、感謝。」

最後，黃兆明主教拿出一份《在我們的時代》這份歷史文件，在他身後的背景是佛教的釋迦牟尼佛雕像，他說：「教宗在1964年大公會議就說要作宗教交談，但是直到今天，五十年都過去了，台灣也只出現了一個馬天賜神父。宗教交談很重要，如果沒有開始，就永遠沒有開始。宗教交談還是一個未知的領域，我們都在學習，而生活營只是一個開始，讓我們一起加油！」

小組分享，右二是生活營十三屆以來從沒有缺席的天帝教光弘學長。.JPG

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我要檢舉

#你的耶穌我的佛陀#宗教對談#愛與和平#陳世賢

台長： 亞特蘭提斯的追夢人

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