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2012-06-30 06:00:00| 人氣1,347| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

你的耶穌我的佛陀13—此方濟非彼方濟

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你的耶穌我的佛陀



時間:一九五九年
地點:法國到菲律賓到台灣

  我和鮑霖神父、馬神父每個星期三的約會大概持續了四個月,直到我的父親生病才告暫停。會面之前,我會事先擬定一些題目,希望有系統地整理馬神父的想法。但我發覺馬神父自有主張,通常幾句日常問候之後,他便沿著話題侃侃而談,儘管有時不免重複已說過的內容,但神智清晰,完全看不出前陣子生病時的昏沈。他經常說:「我們是天父的工具,我放心讓祂使用我。」

  自從一九四○年,那個還沒有當上神父的亞伯特聽到聖召,知道自己將來要
當神父,要學習聖方濟沙勿略(St. Francis Xavier, 1506-1552),要到中國傳
揚福音。亞伯特進到修會讀書,開始進入天主要他進入的神的領域,也開始進入
另一個地圖上他不曾見過的新世界──
──中國。

  馬神父說:「那是我的夢,我很興奮。我開始看地圖,想著怎麼坐船,也許
會學中文,也許會傳揚佛法,我不曉得。我不是聖人,但是我按照衪的榜樣去做
,我一定要去大陸。」

  但是過程並非如想像中美好,馬神父這段求學過程讀得很痛苦,靜默苦修的
訓練方式,與他活潑好動的本性完全不同,他試著遵循天主的教訓,咬牙硬撐但
心裡還是痛,他不禁懷疑自己是不是太天真了,根本不是作神父的料,或是天父
搞錯了嗎?應該不會。那麼是他聽錯了嗎?不對呀!天父明明是這麼說的呀。他
跑去找修會的長上,敘述他的聖召「要當神父、要到中國傳揚福音、要學習聖方
濟沙勿略。」

  長上笑了一笑,告訴他說:「你的聖召很清楚,是由依納爵.羅耀拉(St.
Ignatius of Loyola, 1491-1556)所創立的耶穌會,有三百年歷史。你應該學習
的聖方濟沙勿略,他走遍世界各地,一直到新加坡、印度、日本、韓國,他的世
界是亞洲的世界。而你現在讀的修會是(亞西西的)聖方濟(St. Francis
of Assisi, 1181- 1226)的地方,不是聖方濟沙勿略的地方,此方濟
非彼方濟。」

  原來搞錯了,跑錯了地方。馬神父笑著說:「幸好他們答應讓我離開,但也
給我所需要的訓練。修會是天主教裡很重要的力量,我誤打誤撞,結果反而有了
修會與修會之間的交談,這個經驗很重要。後來我加入耶穌會,會長告訴我要好
好地學中文,要了解中國人的想法一定要學中文,將來一定要交談。我越來越清
楚我要有一個全新的生活方式,畢業後我當上神父,我到巴黎大學的外國語言中
心學習,不只學習中國文化,也研究不同宗教,當時我住在中國學生的宿舍裡,
可以天天講中文,他們都知道我想到中國服務。我經常和中國人說話,我很肯定
他們說的不是從地獄來的話,而是從天主來的話。我要聽話,我要向他們學習,
特別是因此認識了佛教、道教,這些思想慢慢地進入我的生命。」

  馬神父在十八歲那年進入耶穌會,做了第一次三十天的神操。耶穌會希望培
養他成為一名科學家,以後到天津教理化等學科。升為神父之後,訓練完成的最
後一年,因大陸局勢動盪,無法前往,於是被派到菲律賓馬尼拉的一所醫院實習

  馬神父說:「我是個有福的人,被派到醫院作輔導神父,幾乎每天陪伴一個
臨終病人死亡。幫助他到最後一分鐘,體驗人在離開這個世界時,應該要有怎麼
的態度,這是不能不學習的課題。我和一位菲律賓神父住同一個房間,他跟醫院
的人說如果夜裡有事就去找馬神父。他自己白天已經太忙了。結果每天晚上都有
人來找我,也有很健康的人。我就陪他,為他祈禱,希望病人離開世界的時候能
得到永恆的幸福。有人說他不願意成為天主教教友,他說這不是他的信仰。我尊
重他,給他祝福就好了。彼此尊重是宗教的基本態度。我有一次很深刻的經驗,
有一個病人開刀失敗,我便到開刀房去為他祈禱,他不是天主教教友,已經不能
講話,沒有希望了。呵,那個病人對我笑,一小時後他離開人間。醫生這才發現
有宗教信仰的人在醫院可以做的事,他們告訴我說:『我們需要你』。我相信無
論哪一個宗教的人都應該要有這樣的能力,假如我們真的相信宗教教給我們的道
理,每個人都要重視自己的信仰。天主在我們之中,這是我領洗之後才知道的。

台長: 亞特蘭提斯的追夢人
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